A Teoria da Felicidade da Cebola é um conceito psicológico do sociólogo Janusz Czapiński. Sua mensagem é muito otimista: mesmo depois da maior crise da vida, você pode se livrar, e nossa satisfação geral com a vida depende principalmente de uma atitude positiva em relação ao mundo e às pessoas. Veja do que se trata o mecanismo de felicidade da cebola.
O autor da teoria da felicidade da cebola, professor Janusz Czapiński, tem analisado as mudanças nas condições e na qualidade de vida na Polônia desde 2000. No início da década de 1990, esse pesquisador introduziu o conceito de "cebola do bem-estar" - um mecanismo psicológico que explica a relação entre a felicidade subjetiva e as circunstâncias externas e os traços de personalidade de um indivíduo. Esse conceito ajuda muito a entender por que alguns de nós são capazes de se recuperar mesmo após as crises mais graves, e outros, apesar do sucesso geral, ainda não estão satisfeitos com eles próprios e com suas conquistas na vida.
Camadas de felicidade
Em sua teoria, Janusz Czapiński distinguia, como cebolas, três camadas do modelo universal de felicidade: a vontade de viver, o bem-estar subjetivo e a satisfação parcial. Cada um deles depende em grau diferente da situação objetiva de vida e de suas mudanças.
A vontade de viver é a camada mais interna e menos sensível às mudanças externas. Ele determina o nível geral (padrão) de felicidade sentida por uma pessoa. Para alguns é mais alto, para alguns é ligeiramente mais baixo, mas permanece mais ou menos o mesmo ao longo da vida. Não podemos influenciá-lo, porque ele está geneticamente programado em todos e existe além do controle de nossa consciência.
A principal função dessa camada é manter a vontade de viver, que é fundamental para todo ser humano. Portanto, após cada crise (por exemplo, morte de um ente querido, perda do emprego), a vontade de viver tende a recuperar o nível anterior aos eventos traumáticos. Graças a isso, mesmo depois do golpe mais doloroso do destino, temos forças para nos levantar e viver.
O bem-estar subjetivo é a segunda camada, mais externa. Corresponde à nossa sensação geral de felicidade, que percebemos conscientemente desta vez. Nós os construímos com base em nosso balanço patrimonial individual, que inclui o passado, o presente e o futuro. Em outras palavras, o bem-estar subjetivo é o resultado de resumir - o que conseguimos fazer na vida, o que nos sentimos realizados, o que ainda pode nos acontecer de forma positiva. É uma camada intermediária, um meio-termo entre a camada mais interna e estável do modelo de felicidade e os eventos aleatórios que acontecem conosco na vida cotidiana.
Esses últimos eventos constituem a camada mais externa da cebola. Eles são chamados de satisfação parcial porque correspondem aos altos e baixos momentâneos que afetam a condição das camadas restantes em maior ou menor grau. Podem ser, por exemplo, pequenas brigas com entes queridos, mas também um trabalho gratificante. Nosso nível de bem-estar subjetivo depende de sua intensidade e de nossa atitude em relação a eles (alguns se concentram mais nos fracassos diários do que nos sucessos).
Qual é o mecanismo de felicidade da cebola?
O próprio Czapiński chama seu conceito de "reconfortante", porque pressupõe a existência de um nível constante de felicidade, que é atribuído a cada pessoa e que não oscila muito durante a maior parte de sua vida. Se um dia falharmos, isso pode afetar nosso bem-estar subjetivo, mas ao mesmo tempo, a vontade de viver começará imediatamente a compensar o déficit de felicidade e mais cedo ou mais tarde iremos recuperar o grau de satisfação com a vida que merecemos.
Esse mecanismo pode explicar os resultados surpreendentes de pesquisas sociológicas, que mostram que a maioria das pessoas no mundo, independente de onde venham e morem, se declaram felizes - em todas as latitudes sua porcentagem é de aproximadamente 70%. Isso porque, como humanos, somos geneticamente dotados de um nível constante de vontade de viver, o que, apesar das dificuldades cotidianas, nos dá um entusiasmo universal para a ação.
A validade da teoria de Czapiński também é confirmada pela pesquisa realizada nos poloneses como parte do Diagnóstico Social. Uma equipe de pesquisa liderada por um professor analisou o nível de vontade de viver e o bem-estar subjetivo das viúvas logo após a perda do marido. Quando os pesquisadores perguntaram às mesmas pessoas sobre sua sensação de felicidade após um intervalo de 7 anos, descobriu-se que ela retornou ao nível básico.
Vale a pena saberHomeostase da felicidade - um estado de equilíbrio ao qual retornamos após as experiências de vida mais difíceis. A vontade de viver desempenha um papel fundamental nisso - garante um sentimento de felicidade relativamente constante ao longo de nossas vidas.
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O caráter estável da vontade de viver ajuda a superar a crise da vida, mas não exclui flutuações no nível de bem-estar subjetivo.Isso depende dos fatores externos já mencionados (satisfação parcial), que por sua vez são influenciados por nossa disposição. Os otimistas com uma atitude positiva para com o mundo são capazes de desfrutar até dos menores sucessos e atribuem menos importância aos fracassos. Os pessimistas se concentram mais nos aspectos negativos da vida e obtêm menos alegria da satisfação parcial; portanto, seu bem-estar subjetivo é mais flutuante.
Neurocientistas da Universidade de Kyoto observaram que aqueles que se consideram felizes têm mais massa cinzenta (corpos celulares nervosos) no pré-clínico (parte do cérebro no lobo frontal). Outros estudos mostraram que a meditação pode aumentar a quantidade de massa cinzenta. Isso significa que será possível medir objetivamente a felicidade de todos e desenvolver o treinamento da felicidade.
É reconfortante saber que, embora tenhamos força de vontade para viver, possamos moldar a camada externa da cebola da felicidade. Precisamos apenas aprender a ver os aspectos positivos da vida todos os dias e não insistir nas falhas.
A felicidade traz dinheiro?
A relação entre felicidade e posse também é interessante. Até recentemente, os sociólogos tentavam responder a apenas uma pergunta - o dinheiro traz felicidade. O professor Czapiński decidiu revertê-los e verificar se nossa sensação de felicidade tem impacto sobre a quantidade de dinheiro que ganhamos.
A resposta acabou sendo ambígua. Os resultados da pesquisa diferiram dependendo se os entrevistados eram ricos ou não no momento de fazer a pergunta. No grupo de pessoas ricas e de classe média, o bem-estar subjetivo não dependia de dinheiro, mas o dinheiro do bem-estar sim. Por outro lado, entre os pobres, a tendência era oposta - quanto mais dinheiro eles tinham, mais felizes eram, enquanto o sentimento pessoal de felicidade teve um impacto muito pequeno em seus ganhos.
Proposta? Mesmo se ele se tornar um milionário, a felicidade de uma pessoa que vive em um nível material médio não aumentará. Mas as pessoas que têm pouco dinheiro para atender às necessidades básicas podem ficar muito mais felizes mesmo com uma pequena quantia.
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